夜爬了石门山看日出。
晚上十一点出发，导航上只有28km，我骑到了山脚，发现山顶还有段距离，就接着爬。第一次穿上骑行鞋很不适应，就一路推着车上山。爬到山顶已经是5点多，1200m的爬升，上山8km。
夜晚很黑，有很多声音，狗一直追赶我。越走越黑，我确实害怕了。星星越走越亮，自己便越发清晰。我看到老鼠、鸟，橘猫死在路上；看到凌晨一同开往山顶的私家车；看到一辆驶过的RV；看到日出前的山隐入大雾，又看见破晓后的黛青群山；看见对岸来时曲折的盘山公路。
我思考出行的意义，为什么会一次次出发。明明风景总是那么相似，每次都几近放弃。
我写下过
“江山多年，变化万千。去去重去去 ，来时是来时。吾观其变，纵有千奇，亦有百重。今休业一载，于门前弄草侍花，交友于陌上，栽春话桑田。体节气之迥、感水星物移，思聚散有时、问立身之何所为。既无人推心置腹，又何必杯杯干净见底。已无肝胆酬明月，无须醉影敬空筵。”
当我看到那只刚被轧死的小猫时，我想，是车灯的强光让它看不清路，避之不及而失去生命。我的啾啾也是这么离开我。
世界的悲剧随机且不可控，我已经明白，一切都是短暂而流动的，你只能看到事物变幻的其中一个形态，并不能看到全貌。
如果我能想到一个办法，下一次出行时不会发生，那便是意义。可我想不到，我做不到。
悲剧有两种终结方式: 一是莎士比亚式，一是契诃夫式。
莎士比亚式的悲剧结束时，
尽管天空上也许盘旋着某种正义，
舞台上却已经横七竖八地躺满了尸体。
与之相反的是契诃夫式的悲剧，
结尾时每一个人都感到幻灭
苦涩、心碎、失望、精疲力竭，
但是都还活着。
契诃夫式的悲剧在于:
“我们不愿走到下面那些阶梯上
而上面又已经无路可走
于是我们的脑袋就停留在一个点上
处在僵死的状态”
“我的灵魂向着更宽阔、
更高远的地方进发
但我又不得不过一种狭隘的生活
山顶那么美，也许已是不虚此行。
可我觉得还不够，这不是我的山顶。
鲜花开满满山的风景离我太远还得踮脚尖。
万里路山河云烟延绵连成线。
愁容无欢喜无悲。
山峰对我沉默，他知道我想要的是答案，但他只能带给我日出,向我展示生命的残酷或美丽。